儿女的，在蛋房里秘密养大，研究科学，等天下已定，再让他们回王城。不不，这样不好。”随即他自己又把这个建议否定了，“只要一回王城就免不了那些乌七八糟、争权夺利的事，你想避都避不开。对了，要不这样，你的后代干脆定为‘科学家族’，地位仅在帝皇家族之下，但千秋万代只允许做学问，谁想改行得先除籍。这个家族永远受耶耶神庇护，哪怕天下大乱，杀人如割草，谁敢动科学家族一根头发，耶耶就先灭了他。对，这个主意好！这么着，妮儿，你的后代只用做那些干净事，又能永享安全，还能保证科学的血脉永不中断，一箭三蝠啊。你俩说行不行？”

妮儿感激耶耶大神的关心（和童心）。虽说这个建议有可商榷之处（她的后代不可能每人都适合做学问，或愿意做学问），但还算比较稳妥。如果是这样，那她在离开王城去蛋房前，需要先怀上孕。

她笑着说：“谢谢耶耶，我照你的话做。”禹丁也很乐意，这个方法既能留下他和妮儿的血脉，又不致影响皇后婉非和世子的地位，两全其美，便痛快地应允，并衷心夸奖道：“耶耶，你真厉害，能想出这么棒的主意。”

耶耶对自己的智谋可以说非常得意，哈哈大笑着从二人的意识中隐去。

“二皇合一”的变革非常巨大，可以说震裂了整个社会的根基，但其进展相对顺利。正如禹丁所分析的，上有耶耶大神的许可，有女教皇的全力支持（按说她才最该担心被架空！），皇后婉非也成了促进变革的强劲动力，再加上世皇本人，四者拧成一股绳，教会势力即使有反对，也不足以阻挡大局了。不过禹丁仍很谨慎，在公开宣布前，召集耶耶、妮儿和老教皇莫可四人会面，来了一次深度沟通。

耶耶阐释了这个设想后，莫可沉默良久，叹道：“耶耶，这些天我重读了《亚斯白勺书》，是尽量换一种视角来重读。我发现，耶耶教会实际直接传承于三使徒中的第三使徒亚斯，他是耶耶你指定的‘记录历史者’和‘传授文字者’，并不具有世俗权力。”

“对，是这样。后来咋弄出来个耶耶教，连我也不清楚。那些年我多半在蛋房里睡觉。不过，我看《亚斯白勺书》中记载的很多话确实是我说过的，也就认可了，扮演了圣书中说的耶耶。当然，很多话记到圣书中之后，或多或少都有些变味了。”

“你当时把世俗权力交给了七兄姐中的阿褚和小鱼儿，而禹丁皇室是直接传承于他们。”

耶耶笑着说：“对，你说得没错。我本来想把权力交给小鱼儿的，那妮子最合我的意。可那时是蛮荒时代，野性的阿褚更适合当头儿。”

莫可叹道：“既是这样，让禹丁皇室重新握有全部世俗权力，让教会恢复原来的学术职责，应该更符合耶耶你的圣意。我无话可说。请耶耶和妮儿帝皇、禹丁皇夫放心，我不会反对的。”

耶耶向妮儿和禹丁使了个眼色——通过高维空间，他能看出莫可说的是真心话。耶耶说：“很好，莫可。妮儿、禹丁，我们让莫可受屈了，以后一定要给他足够的补偿。老褚我——耶耶我办事讲究个公平。”

妮儿和禹丁认真地答应了。莫可微微含笑，他已经看破红尘，无欲无求，不需要什么补偿了。

妮儿说：“耶耶，俗务已毕，我得抓紧时间再问一些有关电的细节，去蛋房前我们必须做好准备。禹丁，这些事你不必参与，去忙你的吧。”

禹丁走后，妮儿转向莫可，“前皇陛下，不，我以后称你莫可爷爷吧，这样更亲热一些。”

“好的，我早就不是什么陛下了。”

“莫可爷爷，你可以离开，也可以留下旁听。”

“我留下吧，既然我也加入了教会科学院，就要尽快融入其中啊。”

耶耶在这样的场合常常有些怵、有些尴尬。他来自于科技高度发达的蓝星社会，但他本身是一个粗人，只懂江湖规矩和如何赚钱，对科技知识懂得不多。当他步入上流社会后已经是功成名就，凡牵涉到科技知识的细节都有人帮他打理，用不上他操心。即使在蛋房里照管孩子那个时段，他也只是一个粗通各种机器操作的保姆。但妮儿把他当成知识的宝库，老盯着他问个不休，弄得他很难堪。

妮儿深知他的心理，忙安慰他：“耶耶，你不要担心自己不懂科学。毕竟你是来自于一个科技高度发达的星球，你随便回忆到的知识都对我大有帮助，说不定你的一句话就能让息壤社会跃升百岁！所以嘛，请耶耶你尽量回忆，能想起什么就说什么，能说到哪个深度就说到哪个深度。”

耶耶苦着脸说：“我怕自己记忆不准，领你们把路走歪啊。”

妮儿笑着说：“你只管大胆说，是对是错由我来筛选，错了由我负责，和你无关。”

于是，妮儿开始了“穷追不舍”的探问。莫可努力旁听着，以他的知识水平和年龄来说，理解这些艰涩的术语确实很困难，他不知道自己是否听懂了。以下是他能记住的：

蓝星用电，分直流电和交流电两种。交流电就是电流方向随时改变的电，工业上都用它，而家